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佛说比喻经中的攀藤食蜜图启示

来源:【赢家江恩】责任编辑:changyuling添加时间:2015-06-06 10:47:05
  朋友,人生是短暂的,人生是难得的。您想知道生命的真相吗?您想了解宇宙的真理吗?

  

       两千多年以前,一位智者曾经说过一个故事:

  一个萧索秋天的下午,在无尽的荒野中,有一位旅人蹒跚地走在路上。突然,旅人发现昏暗的野道中,散落着一堆堆白白的东西,仔细一看,原来是人的白骨。

  于是旅人在思考这是什么原因,就在这时,突然从前方传来惊人的咆哮声,紧随而来看到一只大老虎朝这边扑来,旅人顿时明白了那些白骨的形成,立刻回头朝来的方向拔腿逃跑。

  但是显然迷失了方向,旅人竟然跑到一座断崖绝壁的顶上。在冷汗淋淋毫无头绪之中,看到断崖上有一棵松树,并且发现从树枝上垂下一条长长的藤蔓。于是旅人便毫不犹豫跳了过去,抓着藤蔓垂下去,可谓九死一生。

  然而这只老虎看到好不容易即将入口的食物,居然逃了,可以想象到它是如何的恼怒,于是在断崖上怒吼。

  感谢上天!幸亏得到这藤蔓的庇荫,救了自己宝贵的一命。

  旅人顿时心安了很多,轻嘘了一口气。但是当他朝脚下一看时,不禁‘啊’了一声,原来脚下竟是波涛汹涌深不可测的大海,怒浪澎湃着,而且在那波浪间竟然看到三条毒龙,正张着大口等待着他的坠落,旅人不知不觉中全身战栗起来。

  但更恐怖的是依靠救生的藤蔓,在其根接处出现了一白一黑两只老鼠,正在交换着开始啮咬着藤蔓。旅人拚命的摇动着藤蔓,意图想赶走老鼠,可是老鼠一点也没有离开的样子。而且每当摇动一次藤蔓时,便有水滴从上面落下来,这是从树枝上筑窝的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了,旅人完全忘记如今正处于危险万分的死地,而陶陶然的心正被蜂蜜所夺……

  智者告诉我们:这就是人生之实相!

  朋友:你是否有所感悟呢?是否想得到永恒的生命?那么请往下看:人生实相

  这位智者就是释迦摩尼佛祖。在两千多年前,释尊在《佛说比喻经》中,以这段有名的比喻,向我们开示‘人生究竟是什么?’。

  旅人:这旅人也是指你自己。

  荒野:无尽而寂寞的荒野是指你无尽寂寞的人生。

  秋天黄昏:秋天的黄昏是指你人生的孤独感。何故你的人生就像秋天的孤寂?因为你是孤独一人旅行。虽说有亲属、家族、朋友,但并没有可以互相倾吐心中的一切,互相理解的心灵之友。即使是夫妇,也未必能互相理解心中之事而生活下去。人生的孤寂,原因就在这心灵的孤独。难道你未曾有过孤独的感伤吗?

  白骨:路边白骨是指你人生的旅途中,家族、亲属、朋友等的死亡。你活到现在,应该看到过不少白骨,那时你有何想法?有何感触?难道你也没有注意到紧逼而来的‘无常之虎’吗?

  老虎:饥饿的老虎所是指你自己面对的死亡。在这个世间存在的一切事物都是无常的,因此你非死不可。死对你来说是最恐怖的事,所以释尊以恐怖的老虎做比喻。

  松树:崖顶的松树是指金钱、财产、名誉、地位等等。这些东西即使你拥有的再多,在死亡的面前也仍旧是无力的,一样也带不走。

  藤蔓:藤蔓是指那种‘不会,不会,我还不会死’的自我安慰的心态。仔细想想:我还不会死的那种想法以为还有二十年、三十年的寿命可依恃性。但即使认为还有几十年可以活,也不过和前几十年一样梦幻般地过着刹那间就消逝了。

  老鼠:不断咬着藤蔓的黑白的两老鼠是指白天和夜晚。他们一刻不停的缩短着你的生命。所谓:活了今天的一天,便是死了今天一天。即使过年、节日、假日也都是一刻不停地在威逼我们的生命。因此最后藤蔓必定被咬断,这便是死亡。

  深海:深海是指‘地狱’。堕入地狱,必须承受‘八万劫中大苦恼’这件事便称为:‘后生大事’

  毒龙:产生地狱之苦的是这三条毒龙,即指你心中的贪欲、嗔怒、愚痴三毒。贪欲在我们心中不知累积了多少杀、盗、淫、妄的意恶之罪,嗔怒在我们心中不知累积了多少对朋友、他人愿他快死等心杀之罪,愚痴在我们心中不知累积了多少对自己不幸的愤懑、对他人幸福的嫉妒之罪。

  蜂蜜:蜂蜜是指人的五欲:食欲、财欲、色欲、名誉欲、睡眠欲。一天之中,你不断所想的,继续追求的无非是为了这五欲的满足。然而不断的舔着蜂蜜,不知不觉的堕落下去,岂不是太愚痴了吗?

  你能否定你不是这个旅人吗?!

  释尊在此开示你的真实之相——亦即此‘后生一大事’一刻一刻的逼近着。并且向你说明解决之道。

  来吧!莫让死看到你的背后,要从正面跟死对决。唯有解决死,才能真正得到人生绝对的幸福。用力打开佛教通往幸福之门的是你自己啊!

  人身难得今已得,佛法难闻今已闻。

  此身不向今生度,更待何生度此身。

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