这个世界变化真的太快，往往还来不及对某一件产品、某一种风尚作出反应，它们已经深入地渗透到我们的生活中来。比如有一天你在商场突然质疑起周杰伦的广告图像，并最终确信那是个非正版时，恭喜你，“山寨明星”就在你的面前。你可以走开，但没必要动气，你只是发现了一个酷似周杰伦的人，满脸笑容并无恶意。

　　这是个盛产明星的年代，但对大多数人而言，成为明星只能是一生的梦想。刘德华、周杰伦等大牌明星，因其娱乐品牌效应积淀出巨大的商业价值，他们是话语权力的掌握者。与之相对，则是生活在娱乐主场边缘的守望者。他们有梦想有努力，只是娱乐圈除了运气、脸蛋之外，还有自身的游戏规则。刘德华、周杰伦都只有一个，三流四流的明星也不是随便可以做着玩玩的。今日风行的“山寨明星”们，他们有一张酷似大牌明星的脸，那是他们的幸运，也可能是他们的不幸。

　　由风靡大街小巷的“山寨手机”而来，“山寨”衍生出一种极具解构意味的内涵：不怕丢人现眼，就怕功能不全；不怕价格低廉，就怕买贵犯贱；不怕想不到，就怕做不到。进而出现了独特的“山寨精神”，它基于广泛网民和草根民众的喜好，以一种娱乐化的底色，在消费市场进行突围表演。在某个广告上，看到与明星一样的发型、表情、pose、声调，却是个熟悉的陌生人，这就是山寨明星。商家看中你貌似明星的脸，合计一把，投入广告。一个平凡的人，就这么享受一回明星待遇。借用一张脸，赚一下吆喝和效益，这就是市场。供求双方既不违法犯纪，又各取所需。你刘德华可以纵横捭阖日进斗金，俺刘小二“山寨”一下，也可赚点零花钱补贴家用。作为个体的生存方式，这无可厚非。

　　只是，公众对这种颇有黑色幽默元素的娱乐似乎并不领情。在享受到某种潜在的娱乐快感之后，随之而来的是质疑和排斥。这不难理解，在潜意识里，我们总希望消费品是一种真实的存在，但这又恰好背离了“山寨精神”的实质。“山寨精神”是什么？不就是以低廉的价格，让你买到百分之九十九的形似吗？“山寨”其实一直存在，大体就是悄然风光的COPY。所以，某一天再在电视上看到山寨版周华健，你大可以笑出声来。娱乐无处不在，习惯了这种新玩法，生活至少会多那么点笑料。否则，你会非常寂寞的。